Dans une publication sur sa page Facebook ce mercredi, Ramid a estimé que la controverse opposant Taza — comme priorité nationale — à Gaza — en tant que cause religieuse ou panarabe — est une fausse opposition, “sans fondement dans la conscience des Marocains”.
Selon lui, ce genre de débat ne reflète pas les choix du peuple marocain, l’idée d’un conflit entre la défense des causes nationales et l’engagement dans les causes panarabes ou religieuses n’étant dans l’esprit que d’une minorité.
Ramid considère que ceux qui utilisent la défense des priorités nationales pour se dédouaner de tout engagement panarabe ou religieux — ou inversement — commettent une erreur contraire à l’esprit du patriotisme sincère.
Il a rappelé que le Maroc, depuis le règne du roi Hassan II jusqu’à celui du roi Mohammed VI, a toujours défendu fermement ses causes nationales, notamment la question du Sahara, sans jamais abandonner pour autant son engagement panarabe et religieux, comme en témoigne la présidence marocaine du Comité Al-Qods, avec tout ce qu’elle implique de symbolique, de sensibilité, et de responsabilités matérielles et morales.
Le leader du PJD a ajouté que si un conflit existait réellement entre les engagements nationaux et ceux à caractère panarabe, le Maroc aurait renoncé à ces derniers pour se consacrer exclusivement à ses affaires internes — ce qui ne s’est jamais produit, preuve de l’équilibre propre à la diplomatie marocaine.
Ramid affirme toutefois que ceux qui évoquent Taza dans une logique de hiérarchisation des priorités, sans intention de renier leur solidarité avec Gaza, peuvent être compris. En revanche, utiliser ce slogan pour se désolidariser de la cause palestinienne ou s’aligner sur la position sioniste est, selon lui, inacceptable et contraire aux valeurs des “Marocains libres”.
Il conclut en affirmant que l’appartenance au Maroc implique un engagement total envers ses causes nationales, tout en soulignant que la sensibilité aux causes panarabes, religieuses ou même simplement humaines place aussi les Marocains du côté de Gaza, de la Cisjordanie, de Jérusalem, et de toutes les causes justes de l’humanité.
